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中医中药

中国传统文化古籍摘录(二)

发布部门:xck 时间:2013-08-05


诚者,天之道也;诚之者,人之道也。(《中庸》)
[今译]诚实,是天道的法则;做到诚实,是人道的法则。
[时析]《孟子?离娄上》有几乎一模一样的表述,反映了思(子思)孟(孟子)学派的共同观点。既然“天道”是诚实守信的,人道也应效法“天道”而达到“诚”。子思提出诚的概念即是论证天人合一的。天道的诚体现在人身上就是“性”,“人性”在本质上和作为“诚”的“天道”是合一的,这就形成了以“诚”为核心的天人合一论。
 
人法地,地法天,天法道,道法自然。(《老子》第二十五章)
[今译]宇宙中的四大,是人取法于地,地取法于天,天取法于“道”,而“道”的法则规律是自然而然的。
[时析]道法自然,并不是说“道”之外还存在着更为根本的“自然”。“道”是终极的,绝对的,没有“外”,也没有任何可效法的对象。“道”就是“自然”,“道”总是“自然”,“道法自然”实际上是“道”以自身为法则。
老子和道家思想的基本主张就是“道法自然”。在他们的思想中,没有“人类中心主义”的偏执,相反,他们主张人与自然万物是连续一体的,自然存在都有内在价值和道德资格,人类应当尊崇自然、关注自然,与自然和谐共处。老子所勾勒的世界蓝图是万物和谐、充满生机的美好世界,这恰是我们要努力实现的生态文明社会的伟大梦想。